Cara Setting IP Address Pada Ubuntu Server 17.04

Assalamu 'alaikum wr.wb.

Setelah kemarin sudah kita ikuti bagaimana langkah-langkah untuk melakukan installasi Ubuntu 17.04. Sekarang saya akan berbagi bagaimana cara setting ip address pada ubuntu server 17.04. Silahkan teman-teman login dulu sebagai super user pada server ubuntu dengan perintah

sudo su
Kemudian masukkan password dari password super user anda.

Setelah itu silahkan untuk melakukan editing pada file interfaces


nano /etc/network/interface

Tekan enter, kemudian edit teks yang ada menjadi


# The loopback network interface
auto lo
iface lo inet loopback

auto enp0s3
iface enp0s3 inet static
        address 192.168.5.1
        netmask 255.255.255.0
        gateway 192.168.5.254
        dns-nameservers 8.8.8.8
        dns-nameservers 192.168.5.1

simpan dan keluar dengan cara ctrl+x pilih yes untuk menyimpan

setelah itu silahkan melakukan restart PC dengan perintah

reboot

lakukan check IP dengan perintah

ifconfig

Berikut hasilnya:

Silahkan melakukan uji coba jaringan dengan perintah ping  ke dns google.com


Gateway di sesuaikan dengan IP gateway pada masing-masing jaringan. Contoh setting gatewaty sebagai berikut


Terimakasih sekian dulu untuk hari ini, semoga sedikit catatan ini bermanfaat ya gaes..

Cara Install Ubuntu 17.04 Server



Assalamualaikum warrahmatullohi wabarakatuh,

Pagi ini saya akan berbagi catatan bagaimana cara install Ubuntu Server 17.04. Seperti yang telah kita ketahui bahwa ubuntu telah merilis  produk terbarunya yaitu Ubuntu 17.04 (Zesty Zapus) baik server maupun versi dekstop. Teman-teman bisa lihat dan download file .iso nya pada link dibawah:

Ubuntu Dekstop 64-bit
Download Ubuntu Dekstop 64 bit

Ubuntu Dekstop 32-bit
Download Ubuntu Dekstop 32 bit

Ubuntu Server 64-bit
Download Ubuntu Server 64 bit

Ubuntu Server 32-bit
Download Ubuntu Server 32 bit

Disini saya akan mulai bagaimana cara install ubuntu server 32-bit, sebenarnya sama saja prosesnya baik 64 maupun 32 bit, saya memilih server karena memang lebih ringan, maklum komputer yang buat simulasi numpang komputer kerja.,hehehe

1. Siapkan CPU atau VM yang akan kita install ubuntu server
2. Pilih boot device dan sesuaikan dengan media installer yang akan digunakan
3. Setelah berhasil masuk ke media installer akan muncul jendela pemilihan bahasa yang digunakan untuk melakukan installasi


4. Lalu akan muncul jendela pilihan installasi

5. Kemudian akan muncul pilihan bahasa yang akan kita install ke system operasi, silahkan disesuaikan


6. Muncul jendela lokasi, silahkan sesuaikan dengan lokasi anda berada


7. kita bisa melakukan auto detected untuk memilih jenis keyboard yang digunakan


8. Saya memilih US untk layout keyboad  nya


9. Isikan hostname yang akan anda gunakan bisa dengan default "ubuntu" atau sesuai dengan kesukaan anda



10. Isihkan user name yang akan digunakan misal "irwan"



11.  Masukkan password yang akan digunakan, dan setelah itu lakukan konfirmasi sesuai dengan password yang telah anda setting



12.  Akan ada pilihan untuk encript data directory atau tidak, saya memilih "No"


13. Konfigurasi waktu jika sudah sesuai maka silahakan pilih "Yes"


14. Tibalah pada pemilihan partition hardisk, disini saya akan menggunakan cara paling gampang yaitu guided - use entire disk and set up LVM. tinggal kita ikuti aja sambil memastikan bahwa hardisk yang digunakan alah benar.


15. Kosongi jika tidak menggunakan proxy server yang terhubung dengan komputer kita


16. Memilih software yang akan di install, saya memilih standard system utilities, karena saya memilih yang paling sedikit dan cepat, yang lain bisa nyusul nanti setelah proses installasi OS ubuntu server


17. Melakukan install the grub boot loader pada hardisk.


18.  Installasi pun selesai.

Demikian langkah -langkah installasi Ubuntu server 17.04, semoga bermanfaat cukup sekian dulu untuk hari ini selanjutnya saya akan bagi catatan setting IP address pada ubuntu server.



Antara FDS dan Tujuan Pendidikan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْ


Sejak bergulirnya tahun ajaran 2017-2018 hiruk pikuk tentang kurikulum pendidikan Indonesia seperti sedang diombang-ambing badai. Sejak munculnya peraturan Kemendikbud yaitu system pedidikan “full day school” yang ditetapkan sebagai Peraturan Menteri (Permen) Nomor 23 Tahun 2017 yang mengatur sekolah 8 jam sehari selama 5 hari alias full day school pada 12 Juni 2017.

Yang menjadi sorotan saya adalah pasal 2 Permen tersebut yang berbunyi:

(1) Hari Sekolah dilaksanakan 8 (delapan) jam dalam 1 (satu) hari atau 40 (empat puluh) jam selama 5 (lima) hari dalam 1 (satu) minggu.
(2) Ketentuan 8 (delapan) jam dalam 1 (satu) hari atau 40 (empat puluh) jam selama 5 (lima) hari dalam 1 (satu) minggu sebagaimana dimaksud pada ayat (1), termasuk waktu istirahat selama 0.5 (nol koma lima) jam dalam 1(satu) hari atau 2.5 (dua koma lima) jam selama 5 (lima) hari dalam 1 (satu) minggu.

Ada tujuan dari kementerian pendidikan dalam hal ini Bapak Muhadjir Effendy ketika menerapkan konsep full day school (FDS) yaitu “secara perlahan anak didik akan terbangun karakternya dan tidak menjadi liar di luar sekolah ketika orang tua mereka masih belum pulang dari kerja”, ketika di Universitas Muhammadiyah Malang (UMM).

Ada 2 tujuan utama dari perkataan beliau bahwa dengan menerapkan FDS maka karakter anak akan terbangun dan Anak tidak menjadi liar ketika pulang dari sekolah. Apakah benar karakter anak akan terbangun ketika anak bersekolah selama 8 jam sehari atau 5 hari dalam seminggu?. Karakter anak adalah hasil dari berbagai aspek kehidupan seperti sosial, ekonomi, budaya, agama, politik dan keamanan serta lingkungan dimana mereka hidup. Bukan hanya sekolah yang dapat membentuk karakter. Bahkan sekolah hanya sedikit sekali pengaruhnya dalam membentuk karakter anak. Ada 3 macam pendidikan yaitu pendidikan intelejensi (IQ), pendidikan emosional (EQ) dan pendidikan spiritual (SQ). Maka pendidikan karakter adalah bagian dari yang selama ini kita kenal sebagai Emotional Quotient (EQ). Seperti yang selama ini saya dapatkan bahwa dunia pendidikan Indonesia dalam hal ini sekolah hanya banyak memberi dan membangun IQ anak bukan EQ atau bahkan SQ. Jadi bagaimana bisa FDS akan membangun karakter?



Membangun IQ ini masih tertanam  dan terpatri di dalam hati dan pikiran semua elemen pendidikan yang membangun konsep pendidikan itu sendiri. Artinya semua yang bersentuhan dengan pendidikan masih berpikir bahwa pendidikan IQ adalah terpenting dan harus tercapai. Orang tua yang memiliki anak dengan IQ tinggi menjadi bangga, sehingga semua orang tua berlomba-lomba memfasilitasi anak-anak mereka dalam mencapai IQ yang tinggi dari memberi suplemen makanan sampai memilih sekolah yang favorit agar anak-anak mereka menjadi anak yang pintar dan mempunyai IQ yang baik. 

Padahal kita telah ketahui bahwa IQ hanya kecil pengaruhnya dalam kesuksesan kehidupan, ada yang lebih besar yaitu EQ dan bahkan lebih besar lagi pengaruhnya dalam kesuksesan yaitu SQ.
EQ lebih banyak didapat anak dari luar pendidikan sekolah atau yang biasa kita kenal sebagai kegiatan ekstrakurikuler dan dalam prakteknya bersosialiasi dengan masyarakat. Dalam sehari anak bersekolah untuk belajar kurikulum yang membangun IQ selama 8 jam sampai jam 14.40 atau bahkan sampai jam 15.00. Apakah setelah itu masih sempat untuk ber ekstrakurikuler untuk melatih keterampilannya seperti ingin menjadi atlet basket, sepakbola, volley, badminton atau bidang olah raga yang lain. Atau apakah setelah kegiatan sekolah masih sempat untuk berlatih teater, mencintai alam melalui kegiatan pecinta alam, berlatih jurnalistik melalui ektra broadcasting dan majalah sekolah. Pertanyaannya kalaupun masih ada waktu setelah jam 15.00 sampai jam 17.00 untuk ekstrakurikuler, masih adakah waktu mereka untuk belajar melatih SQ? Kalaupun masih ada kita paksakan untuk belajar SQ dalam hal ini mengaji mulai jam 18.00 sampai jam 19.00, lalu bagaimana waktu untuk mempraktikan semua ilmu itu tadi (IQ, EQ, SQ) dalam implementasinya di masyarakat?

Telah banyak penelitian dan survey bahkan buku yang merumuskan bahwa puncak kesuksesan seseorang bukan diukur seberapa besar IQ nya..,tetapi seberapa pandai dia dalam pemahaman SQ. Tetapi melalui kosep FDS saat ini media-media untuk melatih dan meningkatkan kemampuan SQ seperti di kebiri bahkan “skak match”. Banyak elemen pendidikan yang masih berpikir bahwa sekolah adalah untuk mencari gelar LULUS, ujung-ujungnya ya yang penting LULUS. Atau ada yang lebih baik yaitu sekolah untuk mencari ilmu dan mendapat rangking di kelas, ya pasti akan mendapat ilmu, lalu apakah jika sudah mendapat ilmu lantas itu sudah cukup? padahal puncaknya adalah kemanfaatan ilmu itu di dalam bermasyarakat dan berkehidupan.

Dari  perbandingan-perbandingan jam atau kurikulum KBM yang saya jabarkan diatas dan diterapkan di kebanyakan lembaga pendidikan/sekolah di Indonesia sesuai dengan volume tujuannya pencapainya adalah sebagai berikut:
1. 60 % untuk IQ,
2. 30 % untuk EQ,
3. 10 % untuk SQ.
Menurut saya itu terbalik, harusnya:
1. 60 % untuk SQ,
2. 30 % untuk EQ,
3. 10 % untuk IQ.

Kenapa bukan perbandingan 33.33% untuk semua elemen tersebut, karena memang adil tidak harus sama. Harus disesuaikan dengan pengaruhnya terhadap kesuksesan yang di teliti oleh pra pakar dalam buku-bukunya.

Cara berpikir yang masih mementingkan intrakurikuler masih menjadi paradigma di semua elemen pendidikan mulai dari orang tua, pendidik, dan murid pun terpengaruh dan akhirnya ikut beripikir bahwa yang paling penting adalah mencapai kesuksesaan IQ.

Kemendikbud telah lupa, bahwa orang tua dan lingkungan adalah pembentuk utama karakter anak, bukan sekolah. Kemendikbud berpikir bahwa setelah pulang sekolah siswa akan menjadi liar karena tidak ada yang mengontrol, padahal lingkungan dan masyarakat selalu mengontrol dan mengawasi mereka. Bukan suatu jaminan anak tidak menjadi liar ketika di awasi oleh pendidik di sekolah. Banyak yang karena kurangnya tenaga pendidik untuk mengawasi di sekolah akhirnya siswa kabur dari sekolah dan bahkan menjadi penipu orang tua karena membolos sekolah, lebih baik bilang jujur sedang bermain dengan teman-temannya dari pada ngakunya di sekolah padahal ada di warnet atau rental PS.

Ini hanya sedikit curahan dan pengungkapan ekspresi saya yang juga tidak setuju dengan konsep FDS. Jika ada kata atau kalimat yang menurut pembaca tidak berkenan di hati maka hanya permohonan maaf yang bisa saya sampaikan. Dan silahkan berkomentar agar kita bisa saling terbuka dan saling belajar.

6 - Doa Yang Tidak Terkabul

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْ 


sebelumnya:

Bersungguh-sungguh (sangat giat) dalam mengejar kepastian yang sudah ditentukan (ditanggung) oleh Allah dan ceroboh dalam melakukan amalan yang telah dituntut oleh Allah itu menunjukkan bahwa hati kita buta,  tidak dapat melihat dengan mata hati tetapi hanya bisa melihat dengan mata kepala (mata dhohir) saja. Misal, jika di minta bekerja sangat giat dan tekun tetapi jika diminta ibadah males-malesan.

Nah..jika hati sudah buta maka melihat pemberian dan waktu datangnya pemberian terkadang akan salah.

Ada kalanya kita berdoa kepada Allah SWT, "kepengen sugih (ingin kaya) sampai umur 40 tahun tapi tetap sama saja tidak segera kaya. Teman-teman sudah beli mobil, kita masih nggoes sepeda. Teman-teman sudah beli rumah, kita masih ngontrak.  Teman kita udah jadi PNS, mobilnya mewah kita masih sama saja seperti ini. Kapan kita ini ini akan diberi oleh Allah...?" hal yang semacam ini jangan menjadikan kita ini  putus asa kepada di teriimanya doa. Sekarang kita berdoa tidak keterima, ya...mungkin beberapa tahun lagi akan diterima. tahun 2017 doa tidak diterima..mungkin tahun 2020 akan diterima oleh Allah SWT.

Ada sepenggal cerita di dalam Al-Quran, tentang Nabi Musa dan Nabi Harun berdoa kepada Allah SWT, mendoakan agar Fir'aun jatuh miskin.


Ketika Nabi Musa dan Nabi Harun melihat Fir'aun yang mempunyai banyak harta padahal jelas adalah manusia paling menghambat/menghalang-halangi dalam perjuangan Nabi Musa dan Nabi Harun dalam beribadah kepada Allah tetapi oleh Allah masih di beri kekayaan dunia. Berkata Nabi Musa kepada Allah "Ya Allah.. Fir'aun dan kaumnya itu jelas tidak bakal iman jika tidak diberi siksa yang menyakitkan. Kami mohon berilah adzab kepadanya, bakar saja hartanya, habiskan  dunianya, tenggelamkan ke bumi saja hartanya fir'aun agar jera tidak menghalang-halangi saya dalam berjuang di jalanMu"

Dijawab oleh Allah "Wahai Musa..Harun..Aku terima doa kalian, walau begitu kalian tidak usah kawatir akan tindakan fir'aun, tetaplah engkau berjuang, biarkan fir'aun berjalan dengan kehendaknya. Yang penting kamu tetap berjuang di jalanKu"
Dari jawaban diatas terlihat bahwa Doa Nabi musa dan Nabi Harun sudah diterima. Tetapi apakah rusaknya dunia fir'aun dan lenyapnya harta firaun langsung saat itu juga..? ternyata baru setelah 40 tahun kemudian doa itu terkabul.

Maka kita harus sadar diri bahwa.. Siapa diri kita ini jika dibandingkan dengan Nabi Musa dan Nabi Harun?, Lebih dekat mana diri kita kepada Allah, Jika dibandingkan dengan Nabi Musa dan Nabi Harun?, Maka dari itu janganlah berputus asa untuk berdoa dan memohon kepada Allah, jika tidak hari ini mungkin besok, jika tidak besok mungkin lusa.
Maka jangan berhenti memohon kepada Allah, jangan sampai karena belum terkabulnya doa, kita berputus asa sehingga tidak lagi memohon kepada Allah. Mungkin jika tidak terkabul pada diri kita, doa kita akan terkabul kepada anak atau cucu kita.

Allah pasti menerima doa kita, tetapi terkabulnya doa itu adalah sesuai dengan penglihatan dan pengukuran Allah kepada kelayakan kita. Kita memohon di beri mobil., tapi Allah melihat kita baru layak naik sepeda. Maka kita akan diberi sepeda. Pemberian Allah bukan sesuai dengan keinginan kita, kita hanya makhluk, tidak bisa kita mengatur kehendak Allah. Diawal sudah dikatakan bahwa Allah memberikan rizkiNya kepada kita itu bukan karena doa kita, tetapi karena memang karena Kehendak Allah semata. Jangka waktu terkabulnya doa itu pun sesuai dengan kehendak Allah, bukan sesuai kehendak kita.

Jika ada kesesuaian doa dan terwujudnya doa itu bukan berarti kita adalah orang paling mulia atau orang paling dekat dengan Allah. Lalu kita berpikir bahwa jika ada seseorang yang berdoa tetapi terkabulnya doa jauh dari permohonan membuat kita berputus asa dan berpikir negatif bahwa kita adalah orang yang jauh dari Allah dan doa kita tidak akan terkabul. Sebenarnya ada hikmah dari ditundanya doa kita, yaitu memberikan kita pelajaran mungkin ada yang kurang dalam ibadah kita. Maka harus lebih ditingkatkan, silahkan di cari sendiri kekurangannya dan ditingkatkan ibadahnya.

Sebaliknya jika ada seseorang yang merasa doanya selalu terkabul dan sesuai dengan kehendaknya. sebenarnya itu adalah ujian yang paling besar yaitu dia akan merasa bahwa dia adalah kekasih Allah, merasa sebagai wali Allah. Padahal merasa seperti itu adalah sifat riya' dan Allah sungguh membenci sifat seperti itu.

**Kutipan Pengajian KH. Yazid Bustomi-Pasuruan

Review Server DL580 Gen9 - Xeon E7-8860V3 2.2 GHz x 22core - 512 GB

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْ 

Alhamdulillah, sebelum pulang kerja sempetin dulu posting..hhhaahai. Kemarin di kantor datang server baru yang akan dipakai untuk database server yaitu HP DL580 Gen9 yang udah pakai iLO versi 4 dengan spesifikasi hardware processor 22 core dan memory 512 GB. WoooowwWW.!!!.Jujur baru pertama ni lihat komputer dengan speck yang dahsyat, padahal kalo melihat kapasitas dari server type ini kapasitas maximum bisa mencapai processor up to 88 core dan memory sampai 2TB. dibawah akan saya sampaikan detail part dari server HP rackmount DL580 G9 yang butuh kapasitas 4U untuk bisa masuk ke rack server

Tampak depan (front view)


1. CPU Memory Drawer Handle
2. Quick removal access panel
3. Drive bays 6-10
NOTE: Drives installed in these bays require the optional SAS backplane and cables.
NOTE: Optional NVMe drives are only supported in Drive bays 6-10.
4. Systems Insight Display
5. Health Status LED
6. Power On/Standby button and system power LED button
7. NIC status LED
8. UID button
9. Fans 1-4
10. Drive bays 1-5
11. Discovery services connectors
12. Video connector
13. USB connectors (2)


Tampak Belakang (rear view)

1. Serial connector
2. Video connector
3. Power Supplies 1-4
4. PCI expansion slots 1-9
5. Dedicated iLO connector
6. FlexibleLOM ports 1-4
NOTE: Port configuration is dependent on the installed FlexibleLOM and may differ from what is shown in the illustration.
7. USB connectors (4)




Tampak dalam (internal view)



1. CPU Memory Drawer
2. Memory Cartridges 1-8
3. Processors 1-4
4. FBWC capacitor slots 1-4
5. I/O Card Auxiliary Power Connectors
6. Power Supplies
7. PCI expansion slots 1-9
8. FlexibleLOM connector
9. SPI board (houses iLO chip, FBWC, microSD slot, 2x USB slots, TPM, top SAS backplane connector)
10. MicroSD Slot

Demikian sedikit catatan untuk hari ini, jangan bosan belajar ya gaes dan semoga catatan ini bermanfaat

Mengenal Infrastruktur Server Blade

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْ 

Alhamdulillah, masih bisa posting untuk saling berbagi catatan. Tulisan kali ini saya akan membahas tentang server yaitu Blade Server. Secara harfiah blade berasal dari bahasa inggris yang berarti pisau/pedang. Kita tahu bahwa pisau/pedang berfungsi untuk membelah sehingga hal inilah yang menjadikan server blade adalah sebuah perangkat keras (hardware) server yang terpisah-pisah tidak seperti server rack atau tower server yang semua perangkat ada di satu casing. Blade tidak seperti itu, sebenarnya sama seperti server/komputer didalam blade ada processor, memory, hardisk hanya saja blade tidak memiliki power supply dan NIC karena power supply dan NIC nya ada di Enclosure yaitu perangkat server yang hampir mirip fungsinya seperti casing. Bagaimana ? udah mudeng apa mubeng (istilah dalam bahasa jawa yaitu, sudah jelas apa malah pusing?)
Dari pada bingung tidak jelas maka akan saya jelaskan melalui visual ya..yang saya jelaskan ini adalah server yang pernah saya pasang, karena ada banya tipe server dari berbagai vendor


1. Enclosure C7000

Komponen utama infrastruktur Blade yang berfungsi sebagai “rumah” bagi komponen-komponen yang lain. Enclosure chassis tidak sebatas chasing, namun bertindak sebagai pengkoneksi antar komponen di dalam satu infrastruktur sistem Blade. Secara harfiah, fungsi Enclosure chassis dapat dianalogikan sebagai “motherboard” pada server konvensional. Enclosure Chassis tidak memiliki standarisasi dimensi di antara masing-masing produsen, misalnya HP C7000 memiliki ukuran 10 U


2. Virtual Connect

Merupakan perangkat yang digunakan untuk membangun jaringan secara virtual didalam sistem Blade server. Karena Blade Server biasa digunakan untuk membangun Virtual Machine maka untuk menghubungkan berbagai mesin di dalamnya menggunakan perangkat virtual connect.

3. SAN Switch

Blade lebih sering menggunakan eksternal storage berupa SAN, yang saya gunakan adalah MSA2040, perangkat SAN Switch ini digunakan untuk menghubungkan blade server dengan SAN dengan kecepatan ruang data yang sangat besar menggunakan kabel Fiber. Sehingga membuat seolah-olah media penyimpanan yang ada di luar komponen blade seperti local storage bahkan melebihi kecepatan trasfer data local storage.

4. BL460

Merupakan perangkat server blade yang menjadi CPU nya, tempat dimana procesor, RAM, dan hardisk.

Sementara ini dulu ya gaes, detail nya ada di postinng berikutnya, semoga Bermanfaat.

Sudut Tegak Masjid Agung Jawa Tengah

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْ


Alhamdulillah, masih bisa posting untuk saling berbagi catatan. Dibangun di atas lahan dengan luas 10 hektar, Masjid Agung Jawa Tengah (MAJT) yang berada di Jalan Gajah Semarang ini merupakan salah satu masjid termegah yang ada di Indonesia. Dengan segala kemegahannya, adanya 6 payung elektrik raksasa hingga tower dengan ketinggian 99 meter yang memungkinkan kita untuk melihat landscape pemandangn kota Semarang dengan sempurna, tak ayal masjid ini juga menjadi salah satu tempat wisata di Semarang.

Keberadaan masjid ini tidak bisa dilepaskan dari Masjid Besar Kauman Semarang. Dibangunnya Masjid Agung ini diawali dari kembalinya tanah wakaf milik Masjid Besar Kauman yang sudah sangat lama tidak jelas rimbanya. Secara fisik, pembangunannya dimulai pada tanggal 6 September 2002, dengan pemancangan tiang pertama MAJT ini juga dihadiri oleh duta duta besar dari negara sahabat seperti Uni Emirat Arab, Kuwait, Qatar, Palestina, Mesir dan juga Saudi Arabia.




Arsitektur Masjid Agung ini dirancang dengan gaya campuran Islam, Jawa, Romawi hingga Yunani. Ahmad Fanani, pemenang “Sayembara Desain MAJT” yang digelar pada tahun 2001 menjadi arsiteknya. Penggunaan masjid ini diresmikan pada tanggal 14 November 2006 oleh presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Hadir pula Menteri Agama Maftuh Basyuni, Mendagri M. Ma’ruf, dan Gubernur Jawa Tengah Mardiyanto. Meski diresmikan pada 2006, sebenarnya masjid ini secara fungsi sudah digunakan sekitar 2 tahun sebelumnya.

Memasuki area MAJT ini terdapat air mancur mini dalam jumlah sangat banyak yang ditengahnya terdapat 5 tulisan dalam bingkai stainless steel, yaitu Syahadat, Shalat, Shoum, Zakat dah Haji, yang merupakan kelima rukun Islam.


Di pelataran masjid terdapat 25 pilar dengan gaya koloseum Athena di Romawi dengan berhias kaligrafi nan indah. Jumlah 25 pilar tersebut melambangkan 25 nabi. Pada pintu gerbang dihias huruf arab melayu “Sucining Guno Gapuraning Gusti“ dan juga 2 kalimat syahadat.



Di serambi terdapat enam payung elektrik seperti seperti yang terdapat di Masjid Nabawi. Payung dengan diameter 14 meter dan tingginya 20 meter tersebut biasanya dibuka saat Shalat Idul Fitri dan Idul Adha. Dan jika ada pengunjung yang ingin melihat proses mengembang dan menutupnya payung elektrik tersebut, dapat menghubungi pengurus MAJT.

Bangunan utama MAJT beratap limas khas bangunan Jawa dengan bagian puncaknya terdapat kubah besar dengan diameter 20 meter serta 4 menara dengan tinggi masing masing 62 meter. Di sisi depan terdapat menara yang menjulang tinggi dengan ketinggian 99 meter, Menara Asmaul Husna namanya.


Demikian catatan tentang Masjid Agung Jawa Tengah, semoga bermanfaat ya...

Ilmu Bukan Untuk Banyak Atau Sedikit

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْ


Alhamdulillah, masih bisa posting untuk saling berbagi catatan. Sekolah mungkin berhenti di tingkat menengah. Karena memang tidak semua masyarakat mampu untuk dapat melanjutkan ke bangku kuliah. Mungkin setelah kuliah juga harus mengatakan “cukup aku tidak mungkin lagi untuk melanjutkan kuliah ke jejang yang lebih tinggi lagi”, mungkin karena kondisi keuangan yang memang pas-pasan atau mungkin juga karena harus begantian dengan adek yang masih kecil dan belum selesai menuntaskan wajib belajar 9 tahun yang di wajibkan oleh pemerintah. Ada banyak sekali faktor yang memaksa seseorang pelajar mengambil keputusan untuk tidak melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi. Alasan diatas adalah alasan yang mungkin masih bisa diterima karena memang ada faktor-faktor dari luar dirinya yang memaksa dia untuk tidka melanjutkan sekolah ke jenjang berikutnya. Tetapi ada alasan yang sampai sekarang tidak bisa saya terima yaitu anak dengan dengan keadaan ekonomi dalam kategori cukup bahkan lebih, tidak melanjutkan jenjang pendidikannya karena sudah merasa capek belajar, merasa pusing memikirkan tugas yang diberikan oleh guru atau dosen, merasa sudah terlalu lama belajar sejak TK-SD-SMP-SMA-dan sekarang harus kuliah lagi dan lagi. Padahal hanya untuk belajar, masalah biaya pendidikan dan kehidupan dia masih ditanggung oleh kedua orang tua atau bisa juga berpeluang untuk mendapat beasiswa dari pemerintah atau swasta karena prestasinya. Ya…its OK karena memang setiap manusia mempunyai alasannya masing dan tentunya hanya dirinya sendiri yang tahu dan menanggung resiko. Asal jangan sampai nanti setelah semua berjalan muncul kekecewaan dalam hati karena “kenapa dulu saya tidak sekolah?”

Entah karena apapun alasan untuk berhenti sekolah, jangan sampai hal itu juga menghentikan niat untuk belajar menuntut ilmu. Karena kita semua sudah tahu bahwa menjadi ilmu adalah wajib. Wajib adalah harus dilaksanakan, jika tikak berarti mendapat dosa. Dan mencari ilmu tidak mengenal usia ntah muda entah tua, enak pria entah wanita, sejak dilahirkan kita sudah harus belajar bagaimana untuk minum, makan, berjalan,hal itu terus dilakukan bahkan sampai dimakamkan pun masih harus belajar yaitu “talqin”. Kewajiban paling lama yang melekat pada manusia adalah belajar.

Didalam setiap nafas yang kita hirup ada ilmu
Didalam setiap langkah kaki kita ada ilmu
Didalam setiap bisikan yang kita dengar ilmu
Didalam setiap warna yang kita lihat ada ilmu

Tetapi sungguh rugi jika hanya mempunyai ilmu, mengutip perumpamaan yang pernah disampaikan oleh KH. Hasyim Muzadi bahwa “Ilmu itu adalah kunci, kalo sudah punya kunci tetapi tidak punya pintu lalu untuk apa punya kunci”. Nah dari ungkapan tersebut juga ditambahkan oleh beliau “Kalo udah begitu terus punya kunci, kemana-mana bawa kunci, entah jadi tukang kunci atau memang jualan kunci”. Ilmu bukan untuk jual beli tetapi harus punya pintunya yaitu kemanfaatan. Ilmu bukan hanya untuk dimiliki dalam ukuran sedikit atau banyak, Tetapi ILMU harus BERMANFAAT

Puisi Gus Mus: Allahu Akbar



Allahu Akbar!
Pekik kalian menghalilintar
Membuat makhluk-makhluk kecil  tergetar
Allahu Akbar!

Allah Maha Besar
Urat-urat leher kalian membesar
Meneriakkan Allahu Akbar
Dan dengan semangat jihad
Nafsu kebencian kalian membakar
Apa saja yang kalian anggap mungkar


Allahu Akbar, Allah Maha Besar!
Seandainya 5 milyar manusia
Penghuni bumi sebesar debu ini
Sesat semua atau saleh semua
Tak sedikit pun mempengaruhi
KebesaranNya


Melihat keganasan kalian aku yakin
Kalian belum pernah bertemu Ar-Rahman
Yang kasih sayangNya meliputi segalanya
Bagaimana kau begitu berani mengatasnamakanNya
Ketika dengan pongah kau melibas mereka
Yang sedang mencari jalan menujuNya?


Mengapa kalau mereka
Memang pantas masuk neraka
Tidak kalian biarkan Tuhan mereka
Yang menyiksa mereka
Kapan kalian mendapat mandat
Wewenang dariNya untuk menyiksa dan melaknat?


Allahu Akbar!
Syirik adalah dosa paling besar
Dan syirik yang paling akbar
Adalah mensekutukanNya
Dengan mempertuhankan diri sendiri
Dengan memutlakkan kebenaran sendiri.


Laa ilaaha illaLlah!           

2005
KH. Ahmad Mustofa Bisri

Kutipan "Cerita Dua Sahabat"

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْ

Alhamdulillah, masih bisa posting untuk saling berbagi ilmu. beberapa waktu lalu saya menyaksikan acara Mata Najwa yang mengundang dua tokoh bangsa sekaligus guru bangsa yaitu KH. Ahmad Mustofa Bisri dan Prof. Dr. Muhammad Quraish Shihab dalam tema Cerita Dua Sahabat. ada banyak sekali hikmah yang bisa kita ambil dari obrolan-obrolan beliau-beliau, sedikit banyak saya mencoba untuk merangkum dalam blog saya ini dan mungkin ada bebera kata yang kurang atau lebih, tetapi tetap berusaha menjaga keutuhan kalimatnya.



Najwa: 
Hal apa yang membuat anda berdua begitu bersahabat dan dekat ketika kuliah di Mesir?

Gus Mus: 
Kalau beliau (Quraish Shihab) di Mesir itu mencari ilmu, kalau saya mencari kawan. Jadi saya mencari kawan yang kira-kira ilmunya bisa saya serap.

Pak Quraish: 
Yang mencari kawan itu pasti berilmu, jadi ketika kita saling bersahabat sebenarnya kita saling belajar.




Najwa:
Saya mohon Abi Quraish dan Gus Mus saling menceritakan sosok dari sahabat anda ini..

Pak Quraish: 
Gus Mus itu, yang saya kenal pertama hatinya sangat bersih, tidak pendendam, sangat halus, walaupun suka bercanda, candaanya tidak menyinggung, salah satu nasehat, janganlah menyinggung persahabatanmu dengan menyinggung sahabatmu, kami bersahabat, tapi sangat menjaga perasaaan. Gus Mus itu, kalo saya gembira beliau ikut gembira, kalau saya gundah,beliau ikut gundah. Itu Gus Mus..

Gus Mus: 
Apapun yang disampaikan Om Quraish ini, saya memanggil Om karena saya itu ada dibawahnya beliau, dibawah jauh...Om Quraish ini tekun sekali, mencintai ilmu sekali. Saya tidak kawatir bercanda, main-main dengan beliau tidak takut sama sekali, karena beliau orang berilmu. Karena orang berilmu itu salah satu ciri-cirinya bisa memaklumi jika ada orang yang khilaf, ada yang kurang.

Najwa:
Yang jelas saya tahu sekarang jarang bertemu, tetapi setiap ketemu kog masih selalu nyambung, bagai selalu ketemu, seperti ini misalnya ketika Abi Quraish berkunjung ke rembang
"Banyak yang adem melihat hubungan persahabatan antara Abi Quraish dan Gus Mus, Banyak yang bertanya apa resepnya sehingga persahabatan menjadi langgeng seperti ini?"

Gus Mus:
Ya..kalo saya resepnya masing-masing melihat kawannya itu tetep sebagai manusia, dan dia sendiri tetap menjaga kemanusiaanya contohnya seperti ini, walau beliau adalah Ahli tafsir, Profesor, Doktor, Kyai, Penulis tafsir segala macem, tetep sebagai manusia saya melihatnya. Artinya apa, ketika beliau membuat khilaf saya tetep memakluminya karena beliau manusia, meskipun beliau 'alim.

Pak Quraish:
Saya ingin tambahkan, sahabat itu adalah anda dalam sosok yang lain, kalu anda melihat sabahat itu salah, dan anda melihat diri anda sendiri, maka anda tidak akan marah, karena anda sendiri jugakan bisa salah. Sahabat itu bisa diibaratkan garis lurus yang berdampingan, berjalan seiring, tidak ada yang mau di depan dan tidak ada yang mau ketinggalan, alasannya kalo saya didepan saya takut keliru nanti kamu akan ikut keliru. Kalo saya dibelakang, saya takut tidak bisa mengikuti kamu. Jadi berjalan seiring, begitulah sahabat. Nah..begitu ada kepentingan-kepentingan pribadi maka persahabatan putus, jadi kalaupun kita berbeda itu tidak masalah. Saya tidak jarang berbeda dengan Gus Mus,

Najwa:
Apa contohnya Abi?

Gus Mus:
Perbedaan yang jelas itu, sejak dari Mesir. Saya tadi udah mengatakan berulang kali, beliau itu tekun sekali...Perbedaan mencolok sekali dengan saya. Saya disana maen-maen, beliau belajar. khan ini beda jauh, nah kenapa kita bisa ketemu karena kadang-kadang beliau suka maen. Jadi kalau beliau maen bola, itu samben saja ketika beliau jenuh melihat kitab-kitab, baru beliau maen bola. Kalo Saya karena pekerjaannya maen bola. Kadang-kadang aja lihat buku, gitu hlo..

Pak Quraish:
Tapi itu menunjukkan bahwa Gus Mus itu sangat cerdas. Coba lihat ..maen aja bisa LULUS...

Najwa:
Perbedaan disaat sekarang gak ada Abi?

Pak Quraish:
Tentu ada.., salah satu yang saya sangat tidak setuju, sewaktu Gus Mus ditawari jabatan yang sangat penting tetapi beliau tolak. Saya katakan saya tidak setuju..! anda salah ! kita bisa beda pendapat tapi persahabatan tetap ada. Tidak ada dua orang walau dia bersaudara kembar yang seratus persen sama. Pasti ada perbedaan

Najwa:
Waktu Abi tidak setuju ketika Gus Mus menolak jabatan..,Gus Mus marah waktu itu?

Gus Mus:
Yaa..itu kan pendapat beliau, saya hargai lah sebagai pendapatnya, tapi saya menghargai pendapat saya sendiri kan..

Najwa:
Kalo Gus Mus pernah ada yang berbeda?

Gus Mus:
Pernah, pernah dulu waktu masih di Kairo, saya tidak menentang, hanya bertanya-tanya. Karena beliau itu... tadi saya katakan beliau itu lebih 'alim jadi ketika beliau ngomong itu saya dengarkan, kalo saya tidak setuju ga berani ngomong saya..saya batin saja. Beliau pernah mempunyai pendapat bahwa Al-Quran itu tidak boleh diterjemahkan, tapi pada waktu itu kan ibaratnya beliau sudah perguruan tinggi saya masih SMP, jadi saya mikir-mikir ini gimana kog..nanti saya taunya bagaimana..Al-Quran kog tidak diterjemahkan. Ternyata sekarang ini saya mendukung sekali pendapat beliau, entah beliau sudah menarik pendapatnya atau tidak, saya mendukung pendapatnya yang dulu itu., Sekarang banyak orang yang melihat Al-Quran terjemahan Depag, lalu berfatwa..maka kekacauan itu terjadi di Indonesia ini. gara-gara itu...Dia bolak-balik bilang kembali ke Quran, kembali ke Quran, ternyata kembali ke Quran yang terjemahan Depag. Jadi bagaimana ini... Kembali ke Al-Quran itu yaa NGAJI..Ke baitul Quran..Ke pusat studi Quran....
Jadi tidak bisa.. orang hanya melihat Al-Quran Depag saja..harus NGAJI

Anda membaca Al-Misbah saja masih pusing, bayangkan orang awam, orang awam disuruh ke Al-Quran sendiri..itu BAHAYA sekali..apalagi kalo orang itu sudah mengaku bukan orang awam..mengaku Ustad atau mengaku Kyai..


Najwa:
Berbahaya Abi?

Pak Quraish:
Ya..sangat berbahaya, karena bisa menimbulkan pertentangan, kita dalam sekian sejarah kita, terjadi pertentangan-pertentangan karena tidak ada toleransi sebenarnya ketika kita membaca ayat-ayat Al-Quaran, Ayat-ayat Al-Quran itu bisa di ibaratkan seperti berlian. Kalo anda dari sudut sini maka anda melihat berlian akan memancarkan cahaya yang berbeda jika anda berpindah ke tempat lain, cahaya nya berbeda. Ada diantara kita yang mau tafsirnya ini..hanya ini..padahal ada arti lain. kalo satu orang melihat gajah lantas dia berkata itu binatang yang besar..itu benar.,yang satu berkata gajah memiliki belalai...,itu juga benar. Kebenaran itu bisa beragam, kesalahan kita dalam memahami kitab suci atau Agama hanya menganggap satu yang benar, padahal tuhan tidak bertanya 5+5 berapa..karena jawabannya hanya satu yaitu 10, tetapi tuhan bertanya 10 adalah berapa ditambah berapa? 7+3 atau 8+2..ini yang harus kita hayati, kita ajarkan supaya tidak timbul sikap yang menimbulkan perpecahan atau pertentangan, jadi jangan menganggap hanya ini yang benar.


Najwa:
Soal Islam moderat, Islam yang mementingkan moderasi, jalan yang ditengah. Cuma sekarang problemnya,Abi..problemnya, Gus Mus..., semua orang merasa ditengah, yang dikanan merasa moderat, yang di kiri merasa moderat.., sesungguhnya yang moderat yang di tengah itu siapa dan bagaimana?

Gus Mus:
Ngukur seberapa dalam air sungai, jangan pakai tubuh kita. Karena kalao pakai tubuh kita yang jangkung maka akan mengatakan ini dangkal sekali, kalo kita cebol kita akan mengatakan ini dalam sekali. Jadi pakai apa?..Pakai ukuran, misal 80 cm..sudah selesai dan tidak ada pertentangan. Kita sekarang itu mengukur sesuatu dengan diri sendiri, tidak pakai ukuran. Katanya Al-Quran sebagai ukuran, tapi tidak mau perbedaan..kalo melihat Al-Quran, melihat pemimpin isalam kanjeng Rosul Muhammad SAW, Moderat itu lah Isalam, jadi bukan Islam moderat..ISLAM tu memang MODERAT!!, jangan Islam yang moderat... lalu Islam apalagi..bukan Islam itu..tapi Islam itu ya Moderat itu. Kalau tidak moderat..tidak Islam

Semua yang ekstrim, yang berlebih-lebihan itu dilarang di Al-Quran. Harus ditengah-tengah. Kalo kita di tengah-tengah akan enak..Kita orang hidup ini mempunyai apa yang di namai Athifah (perasaan), Athifah itu sendiri sebetulnya mempunyai karakter yang bergerak ke kanan kekiri, kalo kita berlebihan, maka akan condong ke kanan..misalnya kalo senang, kalo terlalu benci kita akan condong ke kiri. Sedangkan adil iti di tengah, tegak dan jejeg (berdiri tegak). Sampe ada dawuhnya Allah SWT "Jangan sekali-kali kebencianmu kepada suatu kaum, membuatmu tidak adil" Kaum disini diartikan kaum orang kafir. Kalo orang kafir saja..kalo kita benci..kita tidak boleh tidak adil..Apalagi kita sesama mukmin sesama orang islam. Kebencian kita tidak boleh menjadikan kita tidak adil.

Kalo orang berlebih-lebihan tidak bisa ditengah-tengah, saya bisa pastikan dia tidak akan bisa adil dan tidak  bisa istiqomah yang di anjurkan oleh Islam itu sendiri

Najwa:
Abi, menyambung penyataaan Gus Mus tadi, ada istilah yang lagi populer "kafir", rasanya sekarang kata kafir itu ringan sekali di ucapkan, gampang sekali mengkafirkan, orang kafir itu siapa abi?, siapa sih yang kafir itu, kog ngetop sekali kafir ini?

Pak Quraish:
Kesulitan kita tuh, terkadang hanya memahami satu kata dengan satu makna, kata kafir misalnya itu maknanya banyak sekali, kafir bisa berarti yang mengingkari agama, mengingkari Islam Aqidahnya, kafir bisa berarti yang tidak sholat walau bersyahadat, kafir bisa berarti munafik, kafir bisa berarti kikir, kafir pada dasarnya berarti menutup kalo anda menutup kebenaran maka anda kafir. kalo anda menutup uang anda sehingga berkata saya tidak punya uang padahal ada (kafir). ketika kita membaca suatu kata kafir dalam Al-Quran..hati-hati menafsirkannya. Bisa jadi orang itu mengucapkan dua kalimat syahadat tetapi dia durhaka, bisa jadi dia kafir....Jadi kafir itu banyak makna. tetapi karena secara umum orang memahami kafir itu adalah keluar dari Islam maka datang larangan Nabi, "Jangan mengkafirkan orang...,siapa yang mengkafirkan sesorang, padahal orang tidak kafir, maka tuduhannya kembali kepadanya, dia di nilai tuhan, kafir"

Najwa:
Soal intolerensi, soal bagaimana kita bisa hidup bersama ditengah perbedaan yang dulu sepertinya bukan persoalan serius atau mungkin saja dulu tidak pernah dihadapkan kepada situasi yang saat ini kita alami sama-sama, bagaimana kuncinya untuk menjaga itu, bagaimana untuk tetap toleran, bagaimana teteeap bisa terbuka terhadap perbedaan yang ada?

Gus Mus:
Yaa..Kalo orang Islam yang mengikuti kanjeng Nabi, kalo orang islam mengikuti Rasululloh SAW, pemimpin agungnya, sudah ..dia toleran.

Pak Quraish:
dan...Kanjeng Nabi itu seringkali membenarkan dua atau lebih pendapat yang berbeda-beda, semuanya benar. karena kita tidak bisa hidup tanpa perbedaan, suami istri aja bisa beda kog, saudara aja bisa beda kog, maka agama mengatakan..cari titik temu, Kalau kita sebagai bangsa sudaha ada titik temunya, dulu ada yang mau negara kita ini sekuler, ada yang mau negara Agama, kita punya titik temu yaitu Pancasila, itu yang Agama bisa melaksanakan agamanya sesuai dengan ini, yang ini bebas semua dengan pendapatnya salama dalam koridor ini, Agama begitu..

Gus Mus:
Intinya Ilmu ya.., jadi kalo orang itu tidak ngerti  tapi mencari tau.. itu lebih baik, maka saya selalu mengatakan, Mbuk belajar terus..jangan berhenti belajar...

Najwa:
Tetapi ada yang merasa begini, saya ini membela keyakinan, saya membela agama, saya membela ulama,?

Gus Mus:
Hla iya kalo membela keyakinan, silahkan belajar tentang keyakinan anda..kenal tidak dengan pembawa keyakinan ini, kenal ga sama Rasululloh, mengenal Rasululloh harus pakai ilmu.

Najwa:
Saya jadi ingat dengan Tweet an nya Gus Mus,




Gus Mus:
Jadi nabi itu bersabda, Selama orang itu masih belajar, orang itu pandai, begitu dia berhenti belajar, mulailah dia bodoh. ketika orang itu berhenti belajar karena merasa pandai mulailah dia bodoh. jadi kalau orang tetep belajar masih tetep diharapkan lah..yang menjadi masalah ini adalah tidak mau belajar terus, padahal belajar itu... terus.

Najwa:
Ulama ketika bersyiar, kalau mengikuti kanjeng nabi, Syiarnya seperti apa?

Pak Quraish:
Syiar itu ada yang berkata  berasal dari kata syu'ud (perasaan), hidayah itu kalo kita menyampaikan dakwah menyampaikan dakwah, menyampaikan ajaran, itu mengajak orang mendapatkan hidayah..., hidayah itu seakar dengan hadiah,hadiah itu dikemas dengan baik,dibungkus dengan indah, isinya baik,...tidak di lempar begitu saja..itu berdakwah..begitu, Nah salah satu kelemahan saya, saya pendakwah..sering emosi..emosi yang berlebih-lebihan itu bahaya, menggebu-gebu diatas mimbar, lupa diri..itu bahaya...bisa kepleset lidah...emosi yang berlebihan itulah yang mengantar orang menuju ekstrimisme, kita harus sampaikan yang halus, lemah lembut..yang santun.

Najwa:
Gus, tadi kan Abi sering emosi..,Gus Mus setuju kalo Abi itu dakwah sering emosi? 

Gus Mus:
Ya..mungkin dulu lah..dulu ya dulu..sekarang kan tambah tua tambah santai..
Jadi dakwah itu kan mengajak, mengajak itu bernuansa merayu, bernuansa bujuk, kalo ingin tahu dakwah yang baik itu ke terminal, ya..lihat calo-calo bis itu..dakwahnya luar biasa.., "Ayo sini bisnya baru..full AC..ada karaokenya.." tidak lalu "AAYO MASUK BIS INI.,NGGAK MASUK TEMPELENG!" bukan begitu.


Najwa:
Gus mus mau tanya soal Agama dan Politik, Agama yang dibawa dalam mimbar pertarungan politik yang kemudian panasnya tidak hilang-hilang malah tambah naik disesuaikan dengan kostelasi politik yang terjadi, saya ingat..Gus Mus pernah bilang.."Berani sekali Allah di suruh urus pilkada" ? 

Gus Mus:
ya..Itu kan keterlaluan.., Pilkada itu apa sih..? Anda berkali-kali mengatakan "Allahu Akbar" itu anda kira Allah seberapa besar? Apa sama besar masjid Akbar di Surabaya itu? apa sama dengan rapat akbar, pengajian akbar, anda buka youtube tulis disana kuncinya "bumi" nanti anda akan tahu seberapa besar bumi yang kita tinggali ini, dan seberapa alam semesta ciptaannya ini, lalu seberapa besar yang menciptakan semua ini, bumi ini kecil sekali, kalo di peta alam semesta bumi ini hanya 1 butir kacang hijau, salah disalahkan dengan ilmuwan yang tahu "itu terlalu gedhe, paling gedhe itu sebutir debu" nah kalo sebutir debu..lalu bagaimana saya bisa menjelaskannya kepada teman-teman saya..tak gedhe in sedikit lah..jadi sebutir kacang hijau. Sekarang pertanyaanya "Dimana DKI didalam kacang hijau itu? dimana TPS-TPS itu didalam kacang hijau? maka kalau kita mengucapkan Allahu Akbar dan kita belum bisa mengecilkan diri kita sendiri..kita belum menghayati Allahu Akbar..kecuali untuk demo saja.

Najwa:
Jadi harus rendah hati..?

Pak Quraish:
Harus rendah hati..harus rendah hati..siapapun yang anda hadapi..orang yang lebih rendah dari anda..itu bisa jadi mempunyai pengetahuan yang anda tidak tahu..Profesor, banyak hal yang dia tidak tahu, boleh jadi pembantu dirumah/sopir lebih pandai dari dia, dia harus rendah hati. Kita itu diciptakan dari bumi tanah supaya kita rendah hati, Iblis itu tercipta dari api..,merasa dirinya tinggi..kita dari tanah, tanah walaupun di injak-injak tetapi menumbuhkan tumbuhan, manusia begitu..semakin rendah hati, semakin terbuka hatinya untuk menerima kebenaran dan memancarkan cahaya, mutlak itu.

Server

More »

Catatan

More »